Vom Wert des Alten Testaments

Die Antwort findet sich beim „Urheber und Vollender unseres Glaubens“ (Hebr 12,2): Jesus.

Er kam nicht, um die Tora (die fünf Bücher Mose) und die Propheten aufzuheben, und bestritt, dass die Tora ein Ablaufdatum habe (Mt 5,17-18).

Auf die Frage, was ein Mensch tun müsse, um das ewige Leben zu gewinnen, verwies er auf die Tora (Lk 10,26).

Mit „Herr! Herr!“-Rufen wollte er sich nicht zufrieden geben, wenn gleichzeitig der in der Tora niedergelegte Willen seines himmlischen Vaters missachtet würde (Mt 7,21-23).

Gleichzeitig sind die Verfasser der neutestamentlichen Bücher davon überzeugt, dass die Tora und die Propheten von Christus sprechen (Joh 5,46 + 12,41) und dass die Heilige Schrift Jesu seine Anhängerinnen und Anhänger unmittelbar angehe (1 Kor 10, 6+11).

Immer wenn im Neuen Testament von „der Schrift“ die Rede ist, ist das gemeint, was wir heute das Alte Testament nennen.

So kann Hieronymus im Vorwort seiner Übersetzung des Jesaja-Buches mit vollem Recht sagen: „Das Alte Testament nicht kennen, bedeutet, Christus nicht zu kennen.“